احکام هشتگانه در بررسی مسائل اجتماعی 3
📝 نوشتۀ جان مشینیز John J. Macionis
🔄 ترجمۀ حسین شیران Hossein Shiran
رویکرد جامعه‌شناسان در برابر مسائل اجتماعی جامعه چیست؟ احکام هشتگانۀ زیر بصورت بنیادی بیان‌گر نوع مواجهۀ جامعه‌شناسان با مسائل اجتماعی هستند:
3. مسائل به صورت اجتماعی ساخته می‌شوند آن‌گاه که مردم وضعیتی را توصیف می‌کنند که زیان‌آور و نیازمند تغییر است.
فارغ از واقعیت‌های عینی هر وضعیتی، این مردم هستند که باید شرایط را به عنوان یک مسألۀ اجتماعی جدی تصور کنند. این ادعاسازی‌ها هستند که فرایند تعریف یک وضعیت به عنوان یک مسألۀ اجتماعی را مشخص می‌سازند.
ادامه دارد ...
🆔 @Hossein_Shiran
🌓 https://t.me/orientalsociology
⚛️ https://t.me/OrientalSocialThinkers (OST)
برچسب‌ها: جامعه شناسی, بررسی مسائل اجتماعی, جان مشینیز, حسین شیران
[ یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۸ ] [ ] [ حسین شیران Hossein Shiran ]
[ ]
لینک گروه جامعه اندیشان شرق 👇👇👇
https://t.me/OrientalSocialThinkers
لینک کانال جامعه شناسی شرقی 👇👇👇
https://t.me/OrientalSociology
برچسب‌ها: جامعه شناسی, جامعه شناسی شرقی, جامعه اندیشان شرق, گروه تلگرام
[ سه شنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۸ ] [ ] [ حسین شیران Hossein Shiran ]
[ ]
🌓 کاهش یا توقف رشد طلاق!
بخش دوم
◀️ واضح است که برنامۀ دولت و مشخصا وزارت کشور برای کاهش آمار طلاق در کشور در سال جاری بیشتر صورتی بوده است تا سیرتی، و خوب، همان‌طور و همان‌قدر که میان صورت و سیرت، با اینکه هر دو مربوط به یک چیزند، تفاوت است از زمین تا آسمان، طبعا میان حکم و حکایت و دلالت هر کدام هم تفاوت است از زمین تا آسمان! پرداختن به سیرت طلاق یا هر مسألۀ اجتماعی دیگری مستلزم مواجهه و مطالعۀ عمقی و ریشه‌ای عوامل علّی و زمینه‌ای آن است و همین است که واجد ارزش و اهمیت است؛ در برابر این، خود روشن است که برنامۀ سطحی و اورژانسی مقابله با ثبت رسمی طلاق در کشور در جهت نمایش کاهش آمار طلاق چقدر می‌تواند ساده‌گیرانه و در عین حال گمراه کننده شد!
◀️ حالت دوم یعنی برخورد سطحی و صورت‌نگرانه با موضوع و مسألۀ طلاق، چون اساساً کاری به عمق و ریشۀ شکل‌گیری آن ندارد بدیهی است که تغییری در اصل ماجرا ایجاد نمی‌کند؛ آنجا که چشمۀ یک مسأله پیوسته در حال جوشش و زایش است با بستن چند سد در برابرش، خشکیده یا کم فشار جلوه دادن آن معلوم است که یک اقدام موقت سطحی و ساده‌لوحانه است؛ گیرم که به این قرار، سال 98 را با آمار صفر طلاق سر کنیم و با افتخار بگوییم که رشد فزایندۀ آن را متوقف ساخته‌ایم آیا یک چنین تدبیری باعث از بین رفتن مسائل و مشکلات و منازعات موجود در میان زوجین خواهد شد؟! این بیهوده دل خوش کردنی است به قدرت یک لایه رنگ نازک در پنهان ساختن زنگار دیواری که مدام در حال گسترش است!
ادامه دارد ...
@Hossein_Shiran
https://t.me/orientalsociology
برچسب‌ها: مسایل اجتماعی, رشد آمار طلاق, رحمانی فضلی, جامعه شناسی شرقی
[ سه شنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۸ ] [ ] [ حسین شیران Hossein Shiran ]
[ ]
🌓 کاهش یا توقف رشد طلاق!
بخش اول
⏺ آقای رحمانی فضلی وزیر محترم کشور امروز (دوشنبه 22 مهر 98) در صحن علنی مجلس اعلام فرمودند که امسال توانسته‌اند رشد فزایندۀ طلاق در کشور را به مرحلۀ کاهش و در بعضی استان‌ها حتی به مرحلۀ توقف برسانند!
◀️ ضمن سپاس از زحمات ایشان و البته مجموعۀ دولت و حکومت در بذل توجه به مسائل اجتماعی پرشمار کشور بخصوص این توفان خانمان‌برانداز طلاق که سال گذشته متأسفانه بنحوی فاجعه‌آمیز به ازای هر سه خانوادۀ تازه تشکیل شده یک خانواده را با خود برد، ناگفته پیداست این "توانستنی" که جناب وزیر در رابطه با کاهش آمار طلاق در سال جاری می‌گویند احتمالاً با کاستن از ثبت رسمی و محضری طلاق بوده که در عرض چند ماه حاصل شده است و نه الزاماً حل و فصل ریشه‌ای مسائل و مشکلات زندگی زوجین در ابعاد اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و غیره و ذلک‌شان که طبعا سال‌ها زمان می‌برد!
◀️ اصولا و اساسا ضعف ساختاری در یک چنین ابعادی از زندگی مشترک است که زوجین بخصوص از نوع تازه به دوران رسیده‌هایش را خیلی زود، بسی بیش و پیش از آنچه که باید، در اندیشۀ جدایی فرو می‌برد و در نهایت به سمت و سوی طلاق سوق می‌دهد؛ آنچه آمارها نشان می‌دهند تنها بخشی از این جماعت نومید از زندگی مشترک است که در وجه خاص، خطبۀ طلاق مابینشان جاری شده و رسماً به ثبت رسیده است و اگر بنا بر طلاق در وجه عام باشد به این جمع باید آنهایی را هم افزود که مدتهاست در این اندیشه‌اند و هنوز نخواسته یا نتوانسته‌اند رسما طلاقشان را به ثبت برسانند!
ادامه دارد ...
@Hossein_Shiran
https://t.me/orientalsociology
برچسب‌ها: مسایل اجتماعی, رشد آمار طلاق, رحمانی فضلی, جامعه شناسی شرقی
[ دوشنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۸ ] [ ] [ حسین شیران Hossein Shiran ]
[ ]
احکام هشتگانه در بررسی مسائل اجتماعی 2️⃣
📝 نوشتۀ جان مشینیز John J. Macionis
🔄 ترجمۀ حسین شیران Hossein Shiran
رویکرد جامعه‌شناسان در برابر مسائل اجتماعی جامعه چیست؟ احکام هشتگانۀ زیر بصورت بنیادی بیان‌گر نوع مواجهۀ جامعه‌شناسان با مسائل اجتماعی هستند:
2️⃣ مسائل اجتماعی ناشی از «افراد بد» نیستند.
این حکم در اصل تلنگر حکم اول است. بطور خاص زمانی که برخی از افراد به انسان‌های بی‌گناه آسیب می‌رسانند- مثلا زمانی که برنارد مادوف بیش از 65 میلیارد دلار از سرمایه‌گذاران، از جمله خیرین، کلاه‌برداری می‌کند - ما این مسأله را از نقطه‌نظر اعمال بد افراد شرور می‌نگریم. اینجاست که قانون می‌گوید افراد باید پاسخگوی اعمال خود باشند.
اما بطور کلی، در تبیین مسائل اجتماعی اشاره به "افراد بد" نمی‌تواند کار چندانی از پیش ببرد. این درست است که مثلا برخی از افراد مرتکب جرائم جدی می‌شوند و از این طریق به دیگران آسیب می‌رسانند اما اینکه آیا میزان جرم و جنایت در جامعه بالا یا پایین است، به افراد بستگی ندارد بلکه به چگونگی سازمان‌یافتگی خود جامعه بستگی دارد. اینکه اقتصاد قوی باشد یا نه و یا تمامی اقشار جامعه به مشاغل خوب دسترسی داشته باشند یا نه، در تبیین بالا یا پایین بودن میزان جرم در جامعه اینست که کاری از پیش می‌برد.
ادامه دارد ...
🆔 @Hossein_Shiran
🌓 https://t.me/orientalsociology
⚛️ https://t.me/OrientalSocialThinkers (OST)
برچسب‌ها: جامعه شناسی, بررسی مسائل اجتماعی, جان مشینیز, حسین شیران
[ پنجشنبه ۱۸ مهر ۱۳۹۸ ] [ ] [ حسین شیران Hossein Shiran ]
[ ]
احکام هشتگانه در بررسی مسائل اجتماعی
نوشتۀ جان جی. مشینیز John J. Macionis
ترجمۀ حسین شیران
رویکرد جامعه‌شناسان در برابر مسائل اجتماعی جامعه چیست؟ احکام هشتگانۀ زیر بصورت بنیادی بیان‌گر نوع مواجهۀ جامعه‌شناسان با مسائل اجتماعی هستند:
1. مسائل اجتماعی ناشی از شیوه‌های عملکرد جامعه هستند.
این جامعه است که به زندگانی هر کدام از ما شکل می‌دهد؛ ما از آنجایی که فرهنگ ایالات متحده بر فردگرایی تأکید دارد، ناخودآگاه گرایش پیدا می‌کنیم که خود افراد را مسئول زندگانی‌شان بینگاریم. با این حال، همان‌طور که سی. رایت میلز (1959) خاطر نشان ساخته است، چشم‌انداز جامعه‌شناختی به ما نشان می‌دهد که مسائل اجتماعی کمتر از قصورات شخصی و بیشتر از عملکردهای جامعه ناشی می‌شوند. برای مثال، مسأله‌ای مانند «فقر» کمتر ناشی از این واقعیت است که برخی از افراد فاقد مهارت‌های لازم هستند و یا اینکه سخت تلاش نمی‌کنند تا پیش بیفتند و بیشتر از این واقعیت سرچشمه می‌گیرد که جامعه ما درآمدها را بسیار نابرابر توزیع می‌کند و میلیون‌ها نفر یا فقط مشاغل کم‌درآمد عایدشان می‌شود و یا اصلاً هیچ شغلی نصیب‌شان نمی‌شود. به عبارت دیگر، مسائلی مانند فقر ریشه در شیوۀ عملکرد اقتصاد ما و نظام‌های سیاسی ما دارد. به همین دلیل، اصلاح مسائل اجتماعی مستلزم تغییر در خود جامعه است.
ادامه دارد ...
🆔 @Hossein_Shiran
🌓 https://t.me/orientalsociology
⚛️ https://t.me/OrientalSocialThinkers (OST)
برچسب‌ها: احکام هشتگانه مسائل اجتماعی, جان مشینیز, سی رایت میلز, حسین شیران
[ چهارشنبه ۱۰ مهر ۱۳۹۸ ] [ ] [ حسین شیران Hossein Shiran ]
[ ]
🌓 یا عدو یا عوام 6
🔶 چهار دوره سرگردان، میان این یا آن!
✍️ حسین شیران
اینکه اینجا و در این بحث بیشتر از عوام سخن می‌گویم و بسی بیشتر از عدو بر آن تأکید دارم بخاطر اینست که خوب، تکلیف عدو هزار مرتبه روشن‌تر از عوام است و خود واضح است وقتی که عدو می‌گوییم به کسی یا کسانی اشاره می‌کنیم که رسما دشمن ما هستند یا که به هر شکل ما دشمن‌شان می‌انگاریم و یا که آنها ما را دشمن خود می‌انگارند و در هر حال هیچ اعتبار و اعتمادی در میان نیست که بتوان بدرستی روی آن حساب و کتاب کرد، بخصوص در جهان سست‌بنیاد سیاست که اصلاً به سین اولش هیچ اعتبار و اعتمادی نیست چه رسد به تای آخرش! ...
در یک چنین شرایطی خود روشن است آخر و عاقبت آنکه میان خود و آنها که عمری دشمنش خوانده و باز می‌خواندش، ناگهان ریسمانی بلند به اندازۀ دید همه دنیا می‌کشد و بعد با افتخار تمام، آمال و آرزوهای خیس و آفتاب ندیدۀ مردم کشورش را بسیار خوش‌دلانه و خوش‌باورانه بر روی آن می‌گستراند تا که به تابش خورشید داغ غرب خشک شوند؛ بی آنکه هیچ اندیشۀ این را داشته باشد که اگر روزی روزگاری طرف مقابل، که خود می‌گوید و می‌داند که دشمن ماست و از این رو به او هیچ اعتمادی نیست، به هر دلیل و بهانه‌ای نخواهد یا که نتواند آن سوی ریسمان بلند را استوار نگهدارد همین که رها کند آنچه پیش چشم جهانیان به روی زمین ریخته و پخش و پلا خواهد شد- همچنان‌که شده است - آمال و آرزوهای ملت ما خواهد بود و نه آنها! ...
ادامه دارد ...
@Hossein_Shiran
https://t.me/orientalsociology
برچسب‌ها: یا عدو یا عوام, محمود احمدی نژاد, حسن روحانی, رشد توسعه تکامل
[ پنجشنبه ۴ مهر ۱۳۹۸ ] [ ] [ حسین شیران Hossein Shiran ]
[ ]
